NÃO LEVE A SÉRIO
QUEM NÃO SORRI!
DE SER IGUAL AOS OUTROS
FORA DILMO!!
especial
Nesta sexta, uma cesta
de MARQUÊS DE SADE!
Libertino, louco e revolucionário:
o inventor do sadismo/sádico
A ideia de Deus é, confesso, o único erro que não posso perdoar ao homem.
A primeira lei que a natureza me impõe é gozar à custa seja de quem for.
Não há paixão mais egoísta do que a luxúria.
O medo e a ignorância são dois pilares de toda e qualquer religião.
Uma pessoa deve ter perdido a cabeça para acreditar em Deus.
Marquês de Sade
Donatien Alphonse François de Sade nasceu - em Paris, 2 de junho de 1740. Foi político, filósofo e escritor famoso por sua "sexualidade libertina". Suas obras incluem romances, contos, peças de teatro, diálogos e tratados políticos. Durante sua vida, alguns deles foram publicados com seu nome, enquanto outros, que Sade negou ter escrito, apareceram sem assinatura.
Filho de Jean Baptiste François Joseph, Conde de Sade e Marie Eléonore de Maillé de Carman, prima distante e dama de companhia da Princesa de Condé. Ele era o único filho sobrevivente de seus pais. Foi educado por um tio, o abade de Sade. Na juventude, seu pai abandonou a família, enquanto sua mãe -entrou para um convento. Ele foi criado por servos que satisfaziam "todos os seus caprichos", o que o levou a ser conhecido como uma criança rebelde e mimada.
Mais tarde, em sua infância, Sade foi enviado para o Lycée Louis-le-Grand em Paris, um colégio jesuíta, por quatro anos. Enquanto estava na escola, ele teve aulas com o abade Jacques-François Amblet, um padre. Mais tarde na vida, em um dos julgamentos de Sade, o abade testemunhou, dizendo que Sade tinha um "temperamento apaixonado que o tornava ávido na busca do prazer", mas tinha um "bom coração". No Lycée foi submetido a "punições corporais severas", incluindo "flagelação" e "passou o resto de sua vida adulta obcecado com o ato violento".
Aos 14 anos, Sade começou a frequentar uma academia militar de elite. Após 20 meses de treinamento, em 14 de dezembro de 1755, aos 15 anos, Sade foi comissionado como subtenente, tornando-se soldado. Após 13 meses como subtenente, foi comissionado para brigada de S. André do Regimento de Carabinas do Conde de Provence. Ele se tornou coronel de um regimento de dragões e lutou na Guerra dos Sete Anos.
Em 1763, ao retornar da guerra, ele cortejou a filha de um magistrado rico, mas o pai dela rejeitou sua pretensão e, em vez disso, arranjou um casamento com sua filha mais velha, Renée-Pélagie de Montreuil, com quem teve dois filhos e uma filha.
Em 1766, ele mandou construir um teatro privado em seu castelo, o Château de Lacoste, na Provença. Em janeiro de 1767, seu pai morreu.
Os homens da família Sade alternavam entre os títulos de marquês e de conde. Seu avô, Gaspard François de Sade, foi o primeiro a usar marquês; ocasionalmente, ele era o Marquês de Sade, mas é identificado em documentos como o Marquês de Mazan.
Por muitos anos, os descendentes de Sade consideraram sua vida e trabalho um escândalo a ser reprimido. Isso não mudou até meados do século XX, quando o conde Xavier de Sade reivindicou o título de marquês, há muito caído em desuso, em seus cartões de visita e se interessou pelos escritos de seu ancestral. Naquela época, o "divino marquês" da lenda era tão indescritível em sua própria família que Xavier de Sade só soube dele no final da década de 1940, quando abordado por um jornalista.
Posteriormente, ele descobriu uma loja de papéis de Sade no castelo da família em Condé-en-Brie e trabalhou com estudiosos por décadas para possibilitar sua publicação. Seu filho mais novo, o Marquês Thibault de Sade, continuou a colaboração. A família também reivindicou uma marca registrada no nome. A família vendeu o Château de Condé em 1983.
Além dos manuscritos que eles retêm, outros são mantidos em universidades e bibliotecas. Muitos, no entanto, foram perdidos nos séculos XVIII e XIX. Um número substancial foi destruído após a morte de Sade por instigação de seu filho, Donatien-Claude-Armand.
Sade viveu uma existência libertina escandalosa e buscou jovens prostitutas, bem como empregados de ambos os sexos, em seu castelo em Lacoste.
Ele também foi acusado de blasfêmia, o que era considerado uma ofensa grave na época. Seu comportamento também incluía um caso com a irmã de sua esposa, Anne-Prospère, que tinha vindo morar no castelo.
A partir de 1763, Sade viveu principalmente em ou perto de Paris. Por causa de sua infâmia sexual, ele foi colocado sob vigilância da polícia, que fazia relatórios detalhados de suas atividades.
Após várias detenções, que incluíram um breve encarceramento no Château de Saumur (então uma prisão), ele foi exilado em seu castelo em Lacoste em 1768.
Nove anos depois, em 1772, Sade cometeu atos sexuais que incluíam sodomia com quatro prostitutas e seu criado, Latour. Os dois homens foram condenados à morte à revelia por sodomia. Eles fugiram para a Itália, Sade levando a irmã de sua esposa com ele.
Sade e Latour foram capturados e presos na Fortaleza de Miolans, na Saboia francesa, no final de 1772, mas escaparam quatro meses depois.
Sade mais tarde se escondeu em Lacoste, onde se juntou à esposa, que se tornou cúmplice em seus empreendimentos subsequentes. Em 1774, Sade participou de orgias em sua casa. As autoridades souberam de sua devassidão sexual e Sade foi forçado a fugir para a Itália mais uma vez. Foi nessa época que ele escreveu Voyage d'Italie. Em 1776, ele voltou para Lacoste, novamente contratou várias mulheres, a maioria das quais logo fugiu. Em 1777, o pai de uma dessas funcionárias foi a Lacoste para reivindicar sua filha e tentou atirar no Marquês à queima-roupa, mas a arma falhou.
Mais tarde naquele ano, Sade foi enganado para ir a Paris para visitar sua mãe supostamente doente, que na verdade havia morrido recentemente. Ele foi preso e encarcerado no Château de Vincennes. Ele apelou com sucesso de sua sentença de morte em 1778, mas permaneceu preso sob a lettre de cachet.
Ele escapou, mas logo foi recapturado. Ele retomou a escrita e conheceu o companheiro de prisão Conde de Mirabeau, que também escrevia obras eróticas. Apesar desse interesse comum, os dois passaram a se desgostar intensamente.
Em 1784, Vincennes foi fechado e Sade foi transferido para a Bastilha. No ano seguinte, ele escreveu o manuscrito para seu magnum opus Les 120 Journées de Sodome (Os 120 Dias de Sodoma), que escreveu em uma caligrafia minúscula em um rolo de papel contínuo que enrolou com força e colocou na parede da cela para esconder.
Ele não conseguiu terminar o trabalho; em 4 de julho de 1789, ele foi transferido "nu como um verme" para o asilo de loucos em Charenton, perto de Paris, dois dias depois de ter incitado a agitação fora da prisão gritando para as multidões ali reunidas: "Eles estão matando os prisioneiros aqui!" Sade não conseguiu recuperar o manuscrito antes de ser removido da prisão. A tomada da Bastilha, um grande acontecimento da Revolução Francesa, ocorreu dez dias após a saída de Sade, em 14 de julho.
Para seu desespero, ele acreditava que o manuscrito foi destruído no ataque à Bastilha, embora tenha sido salvo por um homem chamado Arnoux de Saint-Maximin dois dias antes do ataque à Bastilha. Não se sabe por que Saint-Maximin escolheu salvar o manuscrito, nem de fato nada mais sobre ele é conhecido.
Em 1790, Sade foi libertado de Charenton depois que a nova Assembleia Nacional Constituinte aboliu o instrumento da lettre de cachet. Sua esposa obteve o divórcio logo depois.
Durante o tempo de liberdade de Sade, começando em 1790, ele publicou vários de seus livros anonimamente. Ele conheceu Marie-Constance Quesnet, uma ex-atriz com um filho de seis anos, que havia sido abandonada pelo marido. Constance e Sade ficaram juntos pelo resto de sua vida.
Ele inicialmente adaptou a nova ordem política após a revolução, apoiou a República, se autodenominou "Cidadão Sade" e conseguiu obter vários cargos oficiais, apesar de sua origem aristocrática.
Por causa dos danos causados à sua propriedade em Lacoste, que foi saqueada em 1789 por uma multidão enfurecida, ele se mudou para Paris. Em 1790, foi eleito para a Convenção Nacional, onde representou a extrema-esquerda. Ele era membro da seção dos piques, famosa por suas opiniões radicais. Ele escreveu vários panfletos políticos, nos quais pediu a implementação do voto direto.
No entanto, há muitas evidências sugerindo que ele sofreu abusos de seus colegas revolucionários devido à sua origem aristocrática, o que não foi ajudado pela deserção de seu filho do serviço militar, em maio de 1792, onde ele servia como segundo-tenente e ajudante de campo de um importante coronel, o marquês de Toulengeon. Sade foi forçado a repudiar a deserção de seu filho para se salvar. Mais tarde nesse ano, seu nome foi adicionado, por erro ou deliberada malícia à lista de emigrados de Bouches-du-Rhône.
Embora afirmasse que se opunha ao Reinado do Terror em 1793, ele escreveu um elogio de admiração a Jean-Paul Marat. Nesta fase, ele estava se tornando publicamente crítico de Maximilien Robespierre e, em 5 de dezembro, foi afastado de seus cargos, acusado de moderadorismo, e preso por quase um ano. Ele foi libertado em 1794 após o fim do Reinado do Terror.
Em 1796, agora completamente destituído, ele teve que vender seu castelo em ruínas em Lacoste.
Em 1801, Napoleão Bonaparte ordenou a prisão do autor anônimo de Justine e Juliette. Sade foi preso no escritório de seu editor e encarcerado sem julgamento; primeiro na prisão de Sainte-Pélagie e, após alegações de que ele havia tentado seduzir jovens companheiros de prisão lá, no severo Asilo de Bicêtre.
Após a intervenção de sua família, ele foi declarado louco em 1803 e transferido mais uma vez para o Asilo Charenton. Sua ex-mulher e filhos concordaram em pagar sua pensão lá. Constance, fingindo ser sua parente, teve permissão para morar com ele em Charenton. O diretor da instituição, Abbé de Coulmier, permitiu e encorajou-o a encenar várias das suas peças, tendo os reclusos como atores, para serem vistas pelo público parisiense.
As novas abordagens da psicoterapia de Coulmier atraíram muita oposição. Em 1809, novas ordens da polícia colocaram Sade em confinamento solitário e o privaram de canetas e papel. Em 1813, o governo ordenou que Coulmier suspendesse todas as apresentações teatrais.
Sade começou um relacionamento sexual com Madeleine LeClerc,(na foto, versão do cinema) de 14 anos, filha de um funcionário da Charenton. Isso durou cerca de quatro anos, até sua morte em 1814.
Ele havia deixado instruções em seu testamento proibindo que seu corpo fosse aberto por qualquer motivo e que permanecesse intocado por 48 horas na câmara em que morreu, sendo então colocado em um caixão e enterrado em sua propriedade localizada em Malmaison perto de Épernon. Essas instruções não foram seguidas; ele foi enterrado em Charenton. Seu crânio foi posteriormente removido da sepultura para exame frenológico. Seu filho teve todos os manuscritos não publicados restantes queimados, incluindo a imensa obra em vários volumes Les Journées de Florbelle.
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| Estátua de Sade ao lado de seu Castelo Lacoste |
Morreu em Saint-Maurice, em 2 de dezembro de 1814. Sade teve uma doença infecciosa.
A tolerância é a virtude do fraco.
obras
Justine
Juliette de Sade
Zoloe e suas Amantes
O Estratagema do Amor
Os Crimes do Amor
A Filosofia na Alcova
Contos Libertinos
Diálogo entre um Padre e um Moribundo
Os 120 Dias de Sodoma
A Crueldade Fraternal
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| Manuscrito de 120 Dias de Sodoma |
curiosidades
Texto de Beatriz Prieto (https://www.aliancafrancesa.com.br/)
Antes mesmo de se dedicar a escrever novelas e contos apimentados, Sade já dava sinais de que sua imaginação não se realizava somente na literatura. Mesmo casado com uma mulher da alta sociedade da época, ele continuava a se encontrar com prostitutas e a realizar festas em que podia revelar todos os seus fetiches entre quatro paredes. O marquês, porém, valia-se de sua imunidade à lei, por ser nobre, e com isso praticava várias agressões às mulheres prostitutas que contratava para participar de suas orgias. Não é à toa que o termo “sadismo” deriva de seu nome.Foi na Bastilha que Sade escreveu as quase 400 páginas de seu compilado gigantesco de bizarrices sexuais, Os Cento e Vinte Dias de Sodoma. Para não ter a obra extraviada pelos guardas, ele a escreveu em pequenos pedaços de papel, com letra minúscula, guardados nas frestas da janela. Descrevendo-a como “a história mais impura que já foi contada desde o início do mundo”, as páginas traziam tabus e crimes sexuais, em um relato de quatro personagens da elite, entre eles um um militar graduado e um religioso, que se trancaram em um castelo para realizar os mais diversos prazeres. A provocação era nítida: Sade queria fazer tremer a base dos valores morais, que segundo ele inibiam as satisfações sexuais para civilizar os seres.
Com a tomada da Bastilha durante a Revolução de 1789, o marquês foi transferido para um sanatório, onde passou seus últimos dias, pensando que teria perdido para sempre a sua obra escrita na prisão. Ele morreu sem saber que a encontraram, mas foi somente em 1935 que a publicaram. A literatura clandestina de Sade, que incluía também contos e cerca de 50 novelas, não teve grande circulação, e era levada às escondidas debaixo dos braços.
Muito provocador, poucos teriam a ousadia de dizer que gostavam de ler algum de seus escritos “malditos”. Sade representou a vanguarda da literatura erótica, e de toda a imaginação e simbolismo sexual que iria alimentar artistas nos séculos posteriores, a exemplo do catalão Louis Buñuel. Em Un Chien Andalou e L’âge d’or, feitos em parceria com Salvador Dalí, Buñuel se valeu do sadismo do marquês, com a personagem que corta o olho com uma navalha, no primeiro, e uma festa-orgia no castelo de um duque, no segundo.
Uma das festas no castelo de Sade, em Provence, teve a participação da própria esposa, e em outras foi acusado dar afrodisíacos perigosos a seus convidados. Muito longe de ser um homem virtuoso, ele acabou exacerbando os limites da liberdade, e com isso despertando verdadeiro alvoroço na aristocracia francesa. Os dias “sem lei” de Sade iriam chegar ao fim com sua prisão na Bastilha, a mais famosa da França, onde permaneceu por dez anos. Durante esse período enclausurado, com sua vida libidinosa apagada, ele começou a escrever.
Já outros cânones, como Victor Hugo e Honoré de Balzac, também liam Sade, de acordo com o autor da biografia do marquês, Gonzague Saint Bris, em entrevista à BBC. E por que não pensar que outros grandes nomes, como Freud, se apropriaram de sua obra para compor ensaios sobre a fantasia psíquica? Todo o alcance da literatura de Sade deve ser levado em conta, ainda mais quando o tabu sobre o sexo é tanto que se mantém até hoje, corando outros rostos bem distantes da época da monarquia.
Quando o ateísmo quiser mártires, que o diga, o meu sangue está pronto.
trechos
De 120 Dias em Sodoma:
“Estou sozinho aqui, estou no fim do mundo, longe de todos os olhares e sem que nenhuma criatura possa chegar até mim; nada mais de freios, nada mais de barreiras.”
“Um incestuoso, grande apreciador da sodomia, para reunir esse crime ao de incesto, de assassinato, de estupro, de sacrilégio e de adultério, se faz enrabar por seu filho com uma hóstia no cu, estupra a filha casada e mata a sobrinha.”
” virgens encantadoras foram violentadas e massacradas nos braços de suas mães; a esse se juntou uma lista interminável de horrores, e ninguém ousou suspeitar do Duque. Cansado da deliciosa esposa que seu pai lhe concedera antes de morrer, o jovem Blangis não perdeu tempo em unir seu espírito ao de sua mãe e sua irmã e de todas as suas outras vitimas.”
” Dotado, como salientamos, de uma força prodigiosa, necessitava apenas de uma das mãos para violentar uma moça, o que muitas vezes provara. Um dia gabou-se de ser capaz de tirar a vida a um cavalo com suas pernas; montou o animal, e este caiu no momento previsto.”
“Bum-Cleaver arrastava um taco de formato tão divertido que lhe era quase impossível executar um ataque por trás sem rasgar a bunda da vítima, e daí o nome de que era portador (Clivador de Bundas). A cabeça de seu membro parecia o coração de um boi, tinha vinte e um centímetros de circunferência; atrás dela, o eixo media apenas vinte, mas era torto e tinha uma curva que rasgava o ânus ao penetrar nele, e esta qualidade, muito preciosa para libertinos gastos como os nossos, tornava-o singularmente disputado. Invictus, assim chamado porque, o que quer que fizesse, sua ereção.”
“Menina, não se atreva a falar de Deus aqui dentro. Se Deus existisse ele não deixaria a gente fazer isso com você.”
“Ele enterra o cano de uma espingarda no cú do rapaz, a arma está carregada com chumbo grosso e ele acaba fodendo o rapaz. Ele puxa o gatilho; a arma e seu pênis descarregam simultaneamente”.
“Ele obriga o rapaz a assistir sua amante ser mutilada, e comer sua carne, principalmente as nádegas, seios, e coração. Ele tem a opção de comer estas carnes, ou de morrer de fome. Assim que ele os devorar, se assim ele optar por fazer, o libertino inflige várias feridas profundas sobre ele e o deixa para sangrar até a morte; se ele se abstém de comer, então ele morre de fome.”
“Ele pula em cima da garota, a morde por toda parte, o clitóris e mamilos da garota são removidos com seus dentes. Ele ruge e grita como um animal feroz, e descarrega enquanto grita. A garota caga, ele come seu cocô no chão.”
[…] Ele fode delicadamente, e enquanto sodomiza, abre o crânio, remove o cérebro, e enche a cavidade com chumbo derretido.”
“Antigamente, adorava foder bundas e bocas muito jovens; seu último progresso consiste em subtrair o coração de uma moça bonita, alargar o buraco que o órgão ocupava, foder o orifício quente, substituir o coração por aquele mar de sangue e esperma, costurar a ferida, e abandonar a moça a seu destino, sem ajuda de espécie alguma”
Tudo é bom quando é excessivo.
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