Sexta, 4 de abril de 2025

 

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nesta sexta,
a cesta do
j.p. da fontoura

TEXTOS DE
JOÃO PAULO
DA FONTOURA*

Porto Alegre, 253 anos de fundação

Rua da Praia

‘Porto Alegre me dói
Não diga a ninguém Porto Alegre me tem
Não leve a mal
A saudade é demais
É lá que eu vivo em paz
Porto Alegre é demais.’

• Inserto da letra da música ‘Porto Alegre é Demais’, de autoria do músico e político José Fogaça, um porto-alegrense nativo. 

   

Neste 26 de março próximo passado, Porto Alegre, a capital de todos os

gaúchos, completou exatos 253 anos da sua fundação, por 60 casais

açorianos, ocorrida lá no distante ano de 1772, e com o pomposo e extenso

nome de Freguesia de São Francisco do Porto dos Casais.

(Já no ano seguinte, 1773, a freguesia torna-se a capital do Continente de São

Pedro do Rio Grande. O título de Capitania, só em 1807, pela carta-patente de

19 de setembro.)

Mas essa data – importante - é da fundação do povoado, ou freguesia, pois sua

elevação à condição de vila só ocorre 37 anos depois, em 1809, a partir da

Provisão Real de 07 de outubro desse mesmo ano.

É com esse status de vila que o Porto dos Casais adquire o direito de ter:

câmara municipal, cobrar impostos, possuir cadeia, pelourinho, etc.

Coincidente à elevação do Porto dos Casais, mais três povoados também o

são: Rio Grande, Rio Pardo e Santo Antônio da Patrulha.

Com essas quatro vilas, o ex Continente de São Pedro do Rio Grande do Sul

torna-se independente, administrativa e judicialmente, agora com o título de

Capitania de São Pedro, sendo o seu primeiro governador e capitão-general o

Brigadeiro D. Diego de Souza, empossado em nove de outubro de 1809.

Esses 60 casais açorianos, e muitos outros, tinham vindo em 1752, da vizinha

Santa Catarina, com o objetivo de ser ‘o nobre sangue lusitano’ que iria povoar

as terras das Missões Jesuíticas, trocadas com os espanhóis, e que ficaram

com a posse da Colônia de Sacramento, um ‘estorvo’ português às margens do

Rio da Prata, isso em decorrência do Tratado de Madri, de 1750.

Em decorrência da Guerra Guaranítica e da invasão de Ceballos em 1763,

houve atraso nas distribuições das datas de terra aos ilhéus colonos, os quais

ficaram arranchados provisoriamente às margens dos lagos Guaíba e Patos e

de alguns rios da região, o que provocou insatisfações, rebeliões e, triste, a

mão pesada das autoridades portuguesas.

Os ilhéus tinham todas as razões para se rebelarem, pois tinham vindo das

distantes ilhas com gordas promessas das autoridades reinóis de receberem

datas de terra, ajuda de custo, ferramentas, sementes, animais, etc., e estavam

deixados, passados quase 20 anos, ao mais abjeto léu.

Frequentemente sou questionado por estudantes e amantes da história da

formação do nosso estado em relação aos legados deixados pelos açorianos.

Não é uma resposta fácil.

Afinal, são mais de 250 anos. As brumas do tempo são severas, como

sabemos!

Mas sempre é possível dizer-se alguma coisa, vamos lá então:

O principal pra mim, e o mais visível, é o fato de grande parte da nossa

população ter um pezinho firme nos açores.

Como parâmetro, os livros de história afirmam que de cada quatro norte-

americanos, hoje em dia, um deles descende do grupo dos 120 colonos

puritanos que lá chegaram em 1620.

Por aqui, li em algum lugar que neste momento olvido, chegamos próximos a

75% da população, pois os açorianos, sabemos, amalgaram-se geneticamente

com negros, índios, italianos, alemães, poloneses, sírios, libaneses, poloneses,

judeus, ergo...

Também temos, mesmo que sejam, em alguns casos, quase traços:

a) Na culinária, vários tipos de preparo de peixes, o ‘fervido’, prato muito

comum aqui na minha Taquari e em outros núcleos habitacionais

açorianos;

b) Na dança e na música: a dança do pau de fita, a dança do pezinho, a

chimarrita, o balaio, o tatu;

c) Na religião: a festa do Divino Espírito Santo, o Terno de Reis; o uso de

enfeites com serragens no Corpus Christi, as benzedeiras;

d) Na arquitetura, as nossas igrejas bem simples num estilo barroco

colonial;

e) As rendas de bilros;

f) Aí em Porto Alegre, o nome dos bairros Moinho de Ventos e Azenha,

derivados do trigo e das oliveiras, seu plantio e sua moagem ou

extração;

g) Aqui em Taquari, os cítricos, cujas sementes vieram guardadas nas

pregas dos vestidos das colonas;

h) Na linguagem e nas falas: o ‘des’, ao invés de desde (muito usado na

obra maior do Erico Veríssimo, O Tempo e O Vento); ‘alambrar’, ao

invés de lembrar; ‘fema’, mulher bonita; ‘tás’, ao invés de estás;

‘atoleimado’, ao invés de bobo, tolo; ‘bicha’, ao invés de fila.

i) Por fim, listo alguns nomes típicos açorianos derivados dos migrantes

europeus que ajudaram a colonizar o arquipélago a partir de 1450, e que

muitos pensam serem nomes portugueses, mas não o são: Rosa

(Roosen), Dutra (De Hurtere), Silveira, Terra, Paim, Bittencourt, Goulart,

Brum e muitos outros.

Como diz o poeta Fogaça, em sua belíssima canção-ode: Porto Alegre é

demais!

Parabéns a esse alegre povo que a cada ano torna a ressoar o distante eco

das algaravias desses primevos 60 casais ilhéus açorianos.

Festejar – é preciso!

 *joão paulo da fontoura é escritor e historiador diletante, membro da ALIVAT – Academia Literária do Vale do Taquari, titular da cadeira nº 26.